Myślę, że również i mnie udało się obronić moją podstawową tezę – a mianowicie, że teksty Nowego Testamentu i Zwojów Morza Martwego mają wiele wspólnych ogniw, zarówno historycznych jak i teologicznych.
——————————————–
- Fragmenty tekstów qumrańskich jakie cytuję w niniejszym artykule pochodzą z przekładów Piotra Muchowskiego „Rękopisy znad Morza Martwego”, profesora Gezy Vermesa „The Complete Dead Sea Scrolls in English” i Michael Wise’a – „The Dead Sea Scrolls”; a teksty biblijne z Biblii Tysiąclecia.
[1] Ale warto zauważyć że w ewangeliach NT Jezus czasami wyraża się o królestwie Bożym w sposób niejasny, dwuznaczny – nie wiadomo dokładnie kiedy ma na myśli panowanie Boga na Ziemi, a kiedy posługuje się tym określeniem jako metaforą. Ale taki „nietradycyjny” Jezus potrzebny był kapłanom, aby móc ewentualnie wytłumaczyć kiedyś wiernym dlaczego tak długo nie powraca on na Ziemię, aby spełnić swoją główną misję, jaką było objęcie przez niego panowania w Jerozolimie.
Jerzy Sędziak, 1999
© Copyright by Jerzy Sędziak